羞恥心（しゅうちしん）は、自らを恥ずかしいと感じる心。

概要

羞恥心とは、自我や自尊心の延長にある概念で、恥となる行動をしてしまった場合に感じるものである。これらでは、社会規範への適応といった行動を促すが、その一方で過度に感じる場合には、行動の萎縮などといった問題を生む。無さ過ぎても害があるし、有り過ぎても困るものである。

自分が社会的なルールや常識を知らないで、ルールに違反してしまったり、自分が望むだけの成果を上げられなかったりした場合に、自分が身の置き所がなくなり、自身の内にこみ上げてくる感情・情動のことと解され、これらは様々な面で、道徳や人道といった概念が引き合いに出され、自身の行動を適正化させていく。

幼い子供であれば、トイレに 行くのが間に合わず、お漏らしをしてしまったり、空腹でお腹がなったり、スポーツの技量などで友達に力が及ばなかったり、集団の中での自己にいきなり焦点 が当てられたりと言ったような場面で、この感情がでてくる。この感情は、集団の中の自己を意識するようになって初めて生まれてくるものである。

成人になると、性的な場面や社会的な業績、成果といったものにとりわけ関係するようになる。しかしながら慣れ、高齢化、認知症の進行等に関係して薄れてくることもある。例えば明らかにモラルに違反している裏金を、常態化することで恥ずかしいとも思わずに処理したり、または羞恥プレイのような特殊な性癖に転化して、明らかに社会のルールに違反する行為などは、羞恥心の希薄化を発生させる。

関連項目

• 感情の一覧
• 恥 - 社会性 - 社会技能（ソーシャルスキル）
• 家庭教育 - しつけ
• 劣等感 - コンプレックス産業
• 社会化
• 罪悪感

正直（しょうじき・じょうじき・せいちょく・ただしくなおき）とは

1. 心がすなおなこと。いつわりがないこと。
2. 桶屋の用いる1.2メートルの鉋（かんな）。正直台。
3. 柱を検査する道具。

解説

1.は「せいちょく」とも読む。

1-1.神道・古代の政治思想のキーワードの一つ。中国の古典に発し、根本の徳として私人のみならず統治者の徳とされた。未来の複数の選択肢に対し、自己の有利・不利の比較考量をせず、「無邪心」「無黒心」（記紀）などの無私の精神であることが求められた。三種の神器においては鏡が「正直」のシンボルとされた^[1]。

1-2.中世文学のキーワードの一つ。正直な主人公が幸福となるストーリーの類型がある。たとえば「花咲か爺」では犬が「ここ掘れワンワン」と言うと「爺」は犬が人間の言葉を話しているという異様な状況を疑いもせず、素直に犬の言う通りに地面を掘り、宝物を手に入れる。

関連項目

• 1-1.に関するもの:伊勢神道・垂加神道
• 1-2.に関するもの:花咲か爺・こぶとりじいさん